1、“实践是检验真理的唯一标准“，通过实践之后才能得到属于自己的知识，停留在纸面上，那只不过是”纸上谈兵“。”纸上谈兵“的故事相信大家都听说，讲述的是：战国时期，赵国大将赵奢的儿子赵括，他年轻的时候，读过很多兵书。大家都认为他很有才能，因为只要谈论起兵法，即使是父亲赵奢也被他说得哑口无言。
2、叶公告诉孔子说：“我的家乡有个正直的人，他的父亲偷了人家的羊，他告发了父亲。”孔子说：“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒。正直就在其中了。”
3、子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”与上文说的道理类似，此句的意思是：君子说话要谨慎，做事要勤快。从另外一个方面而言，两句都是注重做实事，用行动来证明。
4、其实你不懂我的心！
5、语言是一种与人文社科，社会背景和所在环境相关的，重视交流，讲究情感的文字媒介，它不可能脱离出来，变成一种纯粹的冰冷冷的算法语言。外语本身因其特殊语境和不同环境造就的不同语言变异，即便是美式英语，也因着时区地域的不同而有所不同。很多长期生活在北方的美国本地人去德克萨斯旅行时也发现好多当地人说的英语，他们也听得不十分懂，更不要说一成不变的翻译软件了。
6、启示：做人最忌讳急功近利，你如果只追求速度，注重眼前的蝇头小利，那么你就不可能做好，你越希望快见成效，你就离它越遥远。把一件事情做好就不能急于求成，急于求成就会乱了方向，乱了方寸，反而很难达成目的。
7、意思：不要一味求快，不要贪图小利。一味求快反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
8、毫无疑问，对于这个问题，答案是肯定的。首先我们应该明白，外语是人生交流和了解国外文化，科技与社会发展的一个工具和手段，无论在任何时候学习和掌握外语都是十分必要的。
9、注意细节:圣人说得容易，那是因为孔子阅人无数，实际的情况是，世人不是圣人，既然每个人做法都不同，又怎么总结出共性呢？也就是说，每个人做法都和别人不一样，怎么对号入座？多少号？哪个座？再说了，就算给你找到一个做法一样的人，你能保证他两心思一样吗？
10、作为人与人交流的媒介，语言毕竟是还有心情与感悟等多种因素在里面的，强调的是心灵的沟通。否则当下的低头一族满世界游荡，放眼四望，每个人手里都拿一部手机，然后大家对着机器讲话，语言交流不是人与人之间的交流，而是机器对机器。真诚的交流是要走心的，机器与机器之间，软件和软件之间冰冷的机器语言和坐在网吧的键盘侠隔着屏幕和他人交流一样：其实你不懂我的心！
11、翻译软件大摆乌龙：“GRE在墙上！”
12、注意细节:“安”很多人理解不同，我更倾向于联系上下文。第一句看他做完一件事从头到尾的做法，第二句从后往前看他是怎么想的，第三句按逻辑就该是做这个事他期待什么结果了，也就是“安”代表着“等待结果”，因为已经准备好了，运筹帷幄好了，当然安心。打个比方会比较容易理解，姜太公钓鱼，你得若能“察”出他鱼钩是直的用意，那你就看懂这个人了。
13、王阳明说：人须在事上磨，做功夫，乃有益。意思就是要实践，只有做了才能明白，做了才能有结果。“空谈误国，实干兴邦“，只有真正行动起来才能够把事情做好，做强，做大。
14、讷于言而敏于行；
15、只有真正亲身实践过，自己做过，才能变成自己的东西，明白其中的含义。无论是做什么，想得再好，说得再多，都不如做得好。空想很可怕，行动很重要，保持言行一致更为重要。凡事认真做，能做到100%满意的，就不要做到60%满意。一个人真正的优秀往往区别在做事的细致认真上面，对于同一项简单的事情，有的人只停留在完成任务的表面上，而有的人却把事情做到好到极致。
16、从心所欲而不逾矩；
17、再好的翻译软件也不能替代人类
18、叶公问孔子怎样管理政事。孔子说：“使近处的人高兴，使远处的人来归附。”子夏做莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”
19、不同人对这几句有不同见解，所以我也不过是其一，不是绝对。如果您有兴趣不妨可以看看是否合理。
20、看人这个学问，科不科学且不说，多是经验之谈。孔子圣人有慧眼没什么争议，但对世人而言，能不缺心眼就算不错了。再说了，即使算命先生教你，也不见得你就能看懂一个人。若片言只语能道尽人心，心理学情何以堪，弗洛伊德的棺材板该压不住了。
1、学无止尽，不可自满。英语博大精深，随便一个方面都够一辈子研究的，千万不可有放松的思想。如果能按照高中的要求来做，足能超过
2、词汇：大一入学不久就买了本专四词汇翻着看，感觉词汇量还是可以的。直到一天看到一个同学背GRE词汇，随手一翻，大半都不认识，心里大惊，此后把自己的那一点点得意深深地埋藏起来。大一对买《牛津高阶》持疑问，有必要用这么厚的词典，有必要学这么多词？后来知道了《牛津简明》、《韦氏大学词典》、《韦氏三版》等，才为自己的幼稚感到可笑。
3、谢谢邀请。我水平不高，但会尽量中性地分析，请理解。
4、原文：子贡问孔子。子曰：“先行其言而后从之，君子耻其言而过其行。”译文：君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。
5、②观其所由，这里的“由”是和上一句的“已”相对的，可以说是出发点，更确切的说应该是溯源，从做事的结果往前看他整个过程。所以这句是为了从后往前看他人做事的心思。
6、④人焉廋哉。这个我不解释，但我要说一点，这在原文是重复两遍的句子。正常教人的情况，会重复两遍同样句子吗？我相信你看完我前面三点就明白孔子用意和逻辑谨慎复杂，所以如果我不在这里说，可能很多人不会想到这个方面。换言之，孔子意思是看人不容易，确实不容易拿自己的经验教会他人，于是重复一遍，你还看不懂吗？你还看不懂吗？
7、人类坚信未来的AI技术肯定会越来越发达。然而，机器毕竟是机器，电脑毕竟是电脑，它们永远无法从根本上取代人类。试想，当你远离故土，独身在国外，亦或公务开会旅行，需要和外国人进行交流的时候，突然网络没有信号，依赖网络的即时在线翻译软件顿时陷入瘫痪，那将是一种何等的尴尬！
8、阿尔法狗不能替代传统教育和外语学习
9、感谢邀请。“君子耻其言而过其行”出自《论语·宪问篇》，告诫我们不能空谈，光说不做，要少说多做，重在实践的道理。
10、最大的感觉是“人外有人，天外有天”。
11、有一次，秦国进攻赵国，皇上决定把兵权交到他手上。结果赵括到了前线后，却只会死搬兵书上的知识指挥作战，完全不知变通，打乱了原本的作战计划，转眼四十多万赵军一下子尽被歼灭。不可思议的是赵括明明都懂，真正做的时候却做不好。因为他只是片面地学习书本上的知识，就像纸上谈兵一样，只会去想，而从不去做，如此下来，真正做的时候就很容易会出错。
12、一定要重视听说，别学成“哑巴英语”。词汇语法是内在，口语表达是外表，没有好的外表，没人有心情去发掘你的内在。
13、君子耻其言而过其行；
14、“君子耻其言而过其行”句中“而”字，表示并列。因此，此句也等同于““君子耻其言，君子过其行。“，是一句并列句。这是孔子在答复子贡时所说的话，目的在回答子贡问题的同时也在劝诫不能光说不做，必须注重实际行动，要言行一致。
15、三.行事四注意
16、AI技术充其量只能是一种辅助工具，再好的翻译软件也不能替代人类，机器毕竟是机器，它没有思想，没有感情，没有创造性思维。
17、口语：感觉自己英语还行才上的英语系，结果刚入学就发现班上有两人的英语口语流畅得不得了，完全就是不假思索，随心所欲的水平。相比之下，人家才是真正的“英语专业”，自己总分是够了，但是英语上真有差距。
18、正如陆游《冬夜读书示子聿》一句诗所言“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻意思，必须亲身去躬行实践。
19、老师：大一精读课第一节，老师一张口，把我们惊呆了：这发音完全是个美国人啊！和我们听到的录音上的一样！老师一介绍，果然：我们省中考听力录音就是他读的！
20、多考证。除了专四、专八之类必考的证，可以考翻译、口语等证书，既可以督促自己学习，增强实际能力，又为以后就业等提供了有利条件。
1、翻译软件出来的东西，给人的感觉是隔靴搔痒。我想掌握一定水平的外语的人不少人都有这样的体会，当我们观看的那些翻译软件大批量翻译出来的外国网剧时，有些翻的词不达意，驴头不对马嘴，看完以后，一头雾水不知所云。但是当你偶然有机会看到原著的时候，才发现南辕北辙。原来生涩难懂，毫无趣味，不知所云的东西，在读到外语原文后，才发现它们原来是这样的优美诙谐。
2、出处：出处：春秋·孔子《论语·子路》
3、在现代高技术与AI时代来临的催生下，在线翻译软件越来越智能化，那么人类还需要再去耗费时间，花用精力去学习外语吗？
4、叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
5、凡事预则立,不预则废。
6、冬夜读书示子聿古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
